 BONAO. Aunque relativamente joven, comparado con otros pueblos, el carnaval organizado en este municipio ha experimentado un proceso de crecimiento en los últimos años, y en la actualidad cuenta con unos 80 grupos y comparsas. Desde el 1990, fecha en que fue fundado el Comité Organizador del Carnaval de Bonao (Cocabo), los involucrados en esta fiesta popular trabajan arduamente para lograr su identidad, teniendo como personaje principal a “los macaraos”, con característica zoomorfa.
Hasta hace algunos años, el carnaval de Bonao estaba influenciado por el de La Vega y otros pueblos.
Los integrantes de los grupos trabajan de la mano con los comercializadores, para lograr así un mayor atractivo, lo que ha dado como resultado que miles de personas de diferentes puntos del país se trasladen hasta Bonao a disfrutar de su colorido carnaval.
José Antonio Montero, presidente de Cocabo, asegura que los parcipantes en el evento trabajan durante todo el año para que la fiesta se desarrolle de manera organizada.
Entre grupos carnavalescos organizados, individuales y comparsas, Bonao cuenta hoy en día con más de 80 grupos que salen de diferentes puntos de la provincia Monseñor Nouel y convergen en la avenida Libertad, zona carnavalesca donde son ubicadas las tarimas y áreas VIP de las empresas patrocinadoras.
“En tiempos de carnaval las calles de Bonao se llenan y los restaurantes no dan abasto, por la gran cantidad de personas que nos visitan”, asegura Montero. Para el presidente de Cocabo es importante que Bonao mantenga su identidad y elimine las influencias que todavía conserva de otros pueblos.
Además de los famosos macaraos, son característicos del carnaval de Bonao personajes como las brujas.
Celeste García, presidenta del grupo Los Leones de Bonao, considera que el carnaval no termina con el desfile regional que hacen cada año, en el mes de marzo.
La mujer asegura que se extiende todo el año, ya que, según cuenta, los diferentes grupos se reúnen semanalmente a planificar las acciones a tomar para la próxima versión.
Un punto de discusión una vez finalizado el carnaval es la definición del concepto a trabajar para el siguiente año. De inmediato, se planifica la búsqueda de patrocinadores y la realización de actividades benéficas.
Como un recurso para poder obtener los atuendos, cuyo costo ronda entre 10 mil y 12 mil pesos, los integrantes de los grupos aportan una cuota fija.
“Nosotros nos reunimos todos los miércoles y nos vamos programando, buscando patrocinio y aportando nosotros mismos para nuestros trajes”, dice García.
Los Leones de Bonao no saben de exclusión social, política ni religiosa, y como una forma de demostrar que en esta fiesta deben estar involucrados todos los sectores de la provincia, fue el primero en tener miembros con discapacidad física.
La elaboración de caretas y disfraces es una labor que, al igual que en otros pueblos, inicia temprano. Andrés de la Rosa comenzó el oficio de elaborar caretas y disfraces en el año 1984. Este año tuvo la responsabilidad de trabajar para 15 grupos.
“Yo comienzo a trabajar en el verano, en las vacaciones de las escuelas de los niños, que me ayudan mucho y a la vez aprenden, porque están interesados en el carnaval y se disfrazan. Ellos vienen, yo les regalo el molde y ellos empapelan sus caretas”, narra de la Rosa, conocido popularmente como Manolo. Experiencias Celeste García
Presidenta grupo
“El carnaval, para los organizadores, comienza desde el mismo día en que termina el desfile regional. Comenzamos a idear qué vamos a traer el año que viene y cuáles son los elementos a destacar. Nos reunimos todos los miércoles y nos vamos programando”. Andrés de la Rosa
Artesano
“El carnaval es una cultura muy bonita y sana, aunque hay algunas personas que quieren satanizarla. Yo pienso que esto es solo un pedazo de cartón con pintura. Yo no le veo nada de malo. Aunque históricamente hablando la Iglesia lo relaciona con cosas feas, yo no lo veo así”. |
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